何为官？何为好官？何为官之根本？

为官之道，自古便是中国政治文化中的核心命题，何为“官”？“官”者，民之父母，社稷之栋梁，其职责在于治理一方、造福百姓。“以何为官”这一问题，并非简单的职位赋予，而是关乎初心、使命、担当与修养的根本追问，真正的“官”，当以“为民”为根基，以“担当”为脊梁，以“清廉”为操守，以“学习”为动力，方能不负时代所托,不负百姓所望。

以民心为镜，方知为官之本。 “水能载舟，亦能覆舟”，民心向背是政权存亡、官位得失的根本，为官者，需时刻牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，将百姓的安危冷暖放在心头，焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”，孔繁森“一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水”，他们用一生践行了“为民”的誓言，为官者应主动深入基层，倾听群众呼声，解决群众难题，把群众的“急难愁盼”作为工作的出发点和落脚点，唯有如此，才能赢得百姓的信任与拥护，才能让施政决策真正顺民意、得民心。

以担当为任，方显为官之能。 为官避事平生耻，视死如归社稷心，为官者肩负着治理一方、推动发展的重任，不能有“洗碗越多摔碗越多”的畏难情绪，更不能有“只要不出事，宁愿不做事”的懈怠心态，面对改革发展中的硬骨头、面对急难险重的任务、面对群众的合理诉求，必须敢于较真碰硬，勇于挑起重担，从“铁面无私”的包拯到“苟利国家生死以”的林则徐，从脱贫攻坚战场上的驻村书记到疫情防控一线的白衣战士，他们用行动诠释了“在其位谋其政”的担当，为官者要练就担当的“宽肩膀”，成事的“真本领”，在矛盾面前敢于迎难而上，在危机面前敢于挺身而出,在失误面前敢于承担责任。

以清廉为魂，方能立身之本。 廉者，政之本也，为官者手握公权力，若不能保持清廉本色，便容易陷入腐败的泥潭，不仅葬送个人前途，更损害党和政府的形象，清廉是为官的“生命线”，是不可触碰的“高压线”，古有“两袖清风”的于谦，今有“一尘不染”的杨善洲，他们以清廉为荣，以贪腐为耻，留下了千古美名，为官者需时刻自重自省自警自励，管好自己的手、嘴、腿，净化社交圈、生活圈、朋友圈，做到清清白白做人、干干净净做事，唯有坚守清廉底线，才能在各种诱惑面前站稳脚跟，才能挺直腰杆行使权力,才能赢得百姓的尊重。

以学习为基，方能成事之要。 当今时代知识更新迭代迅速，社会发展日新月异，为官者若不加强学习，便难以适应新形势、解决新问题、完成新任务，学习是提升能力、拓宽视野、改进作风的重要途径，要深入学习党的创新理论，把握治国理政的规律；要广泛学习法律法规、经济管理、科技文化等各方面知识，成为本职工作的行家里手；要向书本学、向实践学、向群众学，在学习和实践中不断提升履职能力，只有通过持续学习，才能增强工作的科学性、预见性和主动性，才能避免“本领恐慌”,更好地为人民服务。

“以何为官”的答案，镌刻在为民服务的初心里，体现在攻坚克难的行动中，闪耀在清正廉洁的品格上，熔铸在勤学善思的追求中，为官者当以“为民”为宗旨，以“担当”为使命，以“清廉”为底线，以“学习”为动力，在新时代的征程上，书写无愧于党、无愧于人民、无愧于历史的华彩篇章，唯有如此，方能为官一任，造福一方，真正实现“为官”的价值与意义。

FAQs
Q1：为官者如何在复杂环境中保持初心不变？
A1：为官者保持初心不变，需做到“三常”：一是常思“我是谁”，始终牢记权力来自人民，必须用之于民，避免“官本位”思想滋生；二是常省“为了谁”，定期对照群众需求检视工作，把群众的满意度作为衡量政绩的最高标准；三是常修“律己心”，通过自重自省培养敬畏之心，抵制诱惑、坚守底线，同时主动接受群众监督和组织监督，让权力在阳光下运行,从而在各种考验中永葆为民本色。

Q2：年轻干部如何快速成长为一名合格的为官者？
A2：年轻干部成长为合格为官者，需把握“四要”：一要“接地气”，主动到基层一线、艰苦岗位“墩墩苗”，在与群众朝夕相处中增进感情、积累经验；二要“勇挑担”，敢于承担急难险重任务，在实践中经风雨、见世面、壮筋骨，提升解决实际问题的能力；三要“守规矩”，从一开始就树立纪律意识、规矩意识，系好廉洁从政的“第一粒扣子”；四要“善学习”，既要向书本学理论，也要向老同志学经验，更要向群众学智慧，在学思践悟中锤炼过硬本领，尽快成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。