什么俱到是成语吗？正确说法是什么？

在汉语成语中，有一类表达“全面、周全、无所遗漏”之意的词汇，它们以“什么俱到”为结构核心，通过不同的修饰词展现出细微的语义差异，这类成语不仅丰富了语言表达，更承载着中国传统文化中对“周全”与“细致”的价值追求，从“面面俱到”到“应有尽有”，从“宾主尽欢”到“百无禁忌”，这些成语如同多棱镜,折射出古人对事物完整性的深刻理解。

“面面俱到”是最具代表性的“什么俱到”式成语，字面意为“每个方面都照顾到”，强调做事考虑全面、无疏漏，这一成语最早可追溯至清代文康的《儿女英雄传》，书中形容人物处理事务“面面俱到，无微不至”，如今多用于褒义，称赞周全的处事能力，在项目管理中，优秀的领导者需做到面面俱到，既关注进度与质量，也不忽视团队协作与风险控制，若过度追求面面俱到，也可能陷入“用力平均、重点模糊”的困境，这提示我们“周全”需与“主次分明”相结合。

与“面面俱到”相比，“应有尽有”更侧重于“数量上的完整”，意为“应该有的全都具备”，常用于形容事物种类齐全、毫无缺失，这一成语在明代施耐庵的《水浒传》中已有出现，描写市集之繁华“酒肆茶坊，应有尽有”，在现代语境中，它既可用于褒义，如“这家超市商品琳琅满目，日用杂货应有尽有”；也可用于反讽，如“他的借口应有尽有，就是不找自身原因”，从“面面俱到”的“周全”到“应有尽有”的“齐全”，语义差异体现了汉语成语对“完整性”不同维度的精准捕捉。

另一类“什么俱到”成语则聚焦于“人与事的和谐”，如“宾主尽欢”，意为“宾主双方都感到满意”，强调人际交往中的圆满，这一成语源于古代礼仪文化，在《左传》等典籍中可见类似表达，后逐渐固定为成语，它不仅适用于宴会、聚会等场景，也可引申为任何需要协调多方关系的场合，如谈判中需兼顾双方利益，方能达成宾主尽欢的效果，相比之下，“百无禁忌”则带有“无所顾忌”的意味，意为“没有任何顾忌和限制”，多用于形容言行自由或氛围轻松，这一成语在宋代苏轼的《赤壁赋》中已有雏形，后成为民间常用语，如“在这场派对上，大家百无禁忌，玩得很尽兴”，从“宾主尽欢”的“和谐”到“百无禁忌”的“自由”，两类成语展现了人际交往中“约束”与“释放”的辩证关系。

“什么俱到”成语的形成，与中国传统文化中的“中庸之道”密不可分，儒家思想强调“致中和”，即追求事物的平衡与周全，这种理念渗透到语言中，便形成了诸多强调“全面性”的成语。“面面俱到”体现“无过无不及”的中庸智慧，“应有尽有”则反映“物尽其用”的务实精神，这些成语也承载着古人的生活经验：在农耕社会，需观察天时地利，做到“面面俱到”才能确保丰收；在商业活动中，需商品齐全，满足“应有尽有”才能吸引顾客，可以说，“什么俱到”成语是古人对生活规律的提炼,也是对理想状态的向往。

在现代汉语中，“什么俱到”成语的应用场景愈发广泛，在职场中，“面面俱到”是管理者必备的素质；在商业中，“应有尽有”是商家竞争的法宝；在社交中，“宾主尽欢”是人际交往的境界，随着社会节奏加快，人们有时也会陷入“过度求全”的焦虑，百无禁忌”的洒脱态度便成为调节心态的良方，这些成语的生命力，正在于它们既能精准表达复杂含义,又能随时代变迁赋予新的内涵。

“什么俱到”成语以其独特的结构，构建了一个关于“完整性”的语言世界，从做事的周全到物品的齐全，从人际的和谐到心境的自由，它们共同描绘了古人对“圆满”的理解，也为现代人提供了丰富的表达工具，在使用这些成语时，我们既要把握其核心语义，也要体会其文化底蕴,让语言在传承中焕发新生。

FAQs

1. 问：“面面俱到”和“万无一失”有什么区别？
   答：“面面俱到”侧重于考虑问题的全面性，强调每个细节都照顾到，而“万无一失”则更侧重于结果的可靠性，表示没有任何差错或遗漏，前者强调“过程”，后者强调“结果”，他做事面面俱到，所以方案万无一失”。

   

2. 问：“应有尽有”能否用于形容抽象事物？
   答：可以。“应有尽有”既可用于形容具体事物的齐全，也可用于抽象事物的完备，这本书的内容应有尽有，从历史背景到哲学分析都涵盖其中”。